香囊日渐受到收藏者青睐

  • 来源:四川艺术网
  • 2015-07-14 104 加入收藏
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  •   香囊又叫花囊、香袋、荷包,亦称香包、佩帏、容臭等。古人佩戴香囊的历史可追溯到先秦时代,据《礼记·内则》记载:“子事父母,左右佩用;……衿缨,以适父母舅姑。”即是说,在我国古代,青年人见父母长辈时要佩戴“衿缨”,即编织的香囊以示敬意。又因香囊为随身之物,恋人间常把它当作礼物互赠,彼此传情。


      香囊绵延着千年的中国“女红文化”,传承着古老华夏“男耕女织”的文明,其上精美的刺绣图案凝聚了中国古代劳动妇女的智慧,也反映了劳动人民对美好生活的憧憬和祝愿。香囊质地种类很多,有玉镂雕、金累丝、银累丝、点翠镶嵌和丝绣等;其形状有圆形、方形、椭圆形、棱角形、葫芦形、鸡心形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形、月牙形、扇面形等;用料多以丝绸或彩布,线絮全为五颜六色的彩线。其工艺讲究,包括裁剪、刺绣、挖补、粘贴、缠绕、吊絮、穿珠、打结等;其针工细密,绣中见美,玲珑可爱;其图案多姿多彩,有渲染爱情婚姻的,如“凤穿牡丹”“鸳鸯戏水”“鱼戏莲”“蝶恋花”等;有期望多子长寿的,如“金瓜童子”“榴开百子”“麒麟送子”“麻姑献寿”“五福捧寿”等;有展示吉祥瑞兽珍禽的,如“龙凤呈祥”“松鹤延年”“鲤鱼跳龙门”“十二生肖” 等。不同的主题表达着不一样的情感,人们在五颜六色的丝线间传递着情感,寄托着彼此心灵深处的美好诉求,渗透着“祈福避邪”的象征意义。


      香囊这一民间工艺品不仅与艺术创造和民众生活有着必然的联系,还与民间信仰紧密相联,人们对平安、富足、健康的期盼,是香囊表现的永恒主题。香囊之美,既是外在,更具精深的文化内涵。


      我国香囊因地域不同而形成不同的流派和风格,可谓浩繁璀璨,异彩纷呈。


      徐州香囊工艺尤以绣工精美见长,图案繁多,生动活泼,既有民俗寓意的祝福吉祥图语,也有简洁夸张的花草纹案,色彩突出暖色调大红色或橘黄色,显示出华丽之美,工艺价值相当高,2008年入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。


      庆阳被誉为“中国香包之乡”,其香囊具有鲜明的地域特色和深厚的民俗文化内涵,既粗犷豪放,又精细纤丽;既浓烈娇艳,又清纯素雅;既是大写意,又是纯工笔。其构图简洁明快,寓意传统古老,色彩追求大红大绿,绣面厚实沉重,形态稚拙传神,绣工细密精整,针法丰富多变,品种千姿百态,无不透着古拙质朴、浓郁粗犷的乡土气息,展示出巧夺天工的艺术创造力。


      潮州香囊绣法之妙,用心之巧,令人叹服。在工艺技法上,潮州香包汲取了“潮绣”的针法和技艺,注重针工,讲究绣法,突出色彩,艺术表现形式独到,对不同物象运用不同的绣法;在艺术造型上,大都运用概括、夸张、洗练的手法,既写实又变形;在色彩处理上,采用对比强烈的大红大绿,鲜艳夺目,绚丽多彩;在艺术装饰上,讲求均衡、对称,花纹、图案富有地方特色,精雅别致。近年来潮州香囊远销西欧、东南亚和港澳等十多个国家和地区,深受中外人士所喜爱,被誉为“东方民间艺术的一颗明珠”。


      如今,五彩缤纷的香囊正日渐受到收藏者的青睐和追捧,已成为寄情民俗文化的情趣收藏新宠。


    编辑:四川艺术网

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