【西昌】多情“凉山风”

  • 来源:四川艺术网
  • 2015-07-08 121
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    • 螺髻山黑龙潭

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    多情“凉山风”


      西昌的地接导游有一个很时髦的名字,叫唐小蜜。这是一个热情爽朗的姑娘,长着圆圆的脸,眼里含笑,说着一口比较标准的普通话。她自我介绍说:“我叫唐小蜜,是爹妈给我起的名,因为我从小讨人喜欢,长得又甜。但我不是男人的‘小蜜’。”说得大伙忍不住笑了。

      从西昌火车站出来,我们乘坐当地旅行社派的考斯特。一路上,小蜜给我们热情介绍凉山的概况。凉山有近四百万人口,是一个多民族聚集区,其中彝族约占百分之四十二,汉族百分之五十六,此外还有藏、回、苗、蒙古、僳僳等十多个民族。


    一路盛开索玛花

      凉山是一个神秘而美丽的地方。平均海拔在一千五百米以上,主要的景点有西昌卫星发射中心、邛海湿地、泸沽湖、螺髻山等,可玩可看的地方很多,由于时间关系,我们只能去西昌卫星城和螺髻山看看,回头看一下邛海的“梦里水乡”。

      西昌给人第一个强烈的感觉是天蓝、清明,能见度格外好。街道中间的绿化带开满了三角梅,红红的,一簇一簇,像燃烧的火焰。小蜜说,像这样花好日丽的天,在西昌一年中有三百多个。春风雅思西昌月。西昌的月夜很美,素有“月城”之雅称。这对于我们这些来自武汉、被雾霾压得透不过气的人来说,如同久旱逢甘露般的喜悦。

      我们入住的岷山酒店,房间不大,但很整洁。第二天一早,小蜜在楼下等我们。我们去街上路边店里吃了碗当地特色的早点米线和鸡蛋,匆匆赶往螺髻山。

      小蜜是我见过的导游中能言善讲的那一类。“大家请看右边的邛海,它既是陆地上的天然蓄水库,又是众多野生动植物的繁殖地,是各种珍稀水禽的越冬地,是我们彝族的母亲河,是‘生命的摇篮’”。

    在中西部,很多地方的人因为没见过大海,他们习惯地把湖泊和河流叫做海。我们顺着她指的方向看,那是一个很大的湖泊,波光潋滟,清丽明秀。微风吹拂,涟漪颤动,阳光投射在湖面上,就像展开的一幅水墨画。

    沿途盛开着杜鹃花。“彝族人管杜鹃花叫索玛花。”小蜜面带笑容给我们解说,“索玛在彝族也是美丽姑娘的意思。在凉山有个美姑县,是出美女的地方。”同行中有一位问小蜜是不是彝人,她摇摇头说不是。“彝族大都生活在海拔比较高的地方,紫外线照射强烈,皮肤黑黑的,没我这样白。”小蜜的口气中不无骄傲。

      在彝人区,每个村都有广场,每年都要举行火把节。火把节时村里人举着火把,看谁的火旺,象征着这户人家运气好。在火把节上,还有毕魔师的表演。毕魔师很神奇,他用舌头舔烧红的铁,从滚沸的油锅里捞鸡蛋。他们是彝人中的神。家里有什么不祥的事都会找毕魔师。他一手拿鼓,一手拿扇,为不祥人家驱邪消灾。

    男人们的头是不让别人碰的,但可以让毕魔师摸。在火把节,男男女女身着艳丽的服饰,女孩几乎把所有家当都穿在身上,一个帽子有的也值好几万呢。男人穿着黑红黄的服饰,黑代表土地,红代表耿直,黄代表丰收。大伙围着篝火跳达体舞,斗牛斗羊,好不热闹。彝族人想得很开,他们不聚财,死后都是火葬。因此,彝族几乎没有什么地下文物。他们使用的是象形文字,有点像纳西族的东巴文。

      听着介绍,大家问小蜜会不会唱彝族歌,她灿烂一笑说:“唱歌太简单了,我唱个迎宾歌,欢迎大家的到来。”她清了清嗓子正准备唱,不承想已经到目的地,大家无不遗憾。小蜜又是莞尔一笑:“不好意思,回头再给你们唱哦。”


    她叫达吉么日牛

      大家呼呼啦啦下了车,迎接我们的是一位地道的彝族导游。这个小女孩皮肤黑黝黝的,披着长长的褐发,笑起来有两个酒窝,是那种经得起细看的姑娘。

      上螺髻山要乘坐索道。导游与我同乘一个缆车。缆车两人座,我们面对面坐着,无拘无束地攀谈起来。她叫达吉么日牛,达吉是她的姓,么是女,诺是男。“我今年二十三岁了,我们彝族女孩结婚早,像我这样已经是剩女了。”

    达吉告诉我,她毕业于西昌旅游学校,在这儿做导游已经三年,月薪一千三百元左右,一个月大概上山十次,工作不算辛苦,家就在螺髻山下,家里有阿妈(奶奶)、阿大(爹)、阿姆(妈)、依依(弟弟)、妮妈(妹妹),都在地里劳动。妹妹已经许了人家,喝了定亲酒。我问道:“你怎么还不找个男朋友呢?”她嘻嘻一笑,用汉语调皮地唱道:我爱的人儿已经飞走了,爱我的人啊还没来到……

      缆车到站时,达吉还教了我几句土话。“喀沙沙”是“谢谢”,“日笃”是“干杯”,“阿米子”是“阿哥”,“芝麻给你”是“扎西德勒,祝你幸福……”达吉问我记住了没有,我颔首称是。看我像个小学生,达吉开心地笑了。

    山下天气很好,上山一会儿雾就浓密起来,山风呼呼地刮着。达吉安慰我说,“山上的天气就这样,中间雾多,到山顶上就会好的。”我半信半疑,心里祈祷:但愿老天保佑,不然什么也看不到,岂不白来一趟?

    山上长着一种树,叫冷杉,身上裹着厚厚的马甲。达吉说,这叫白色老龙皮,也叫老年斑。它的身上挂着像白胡子一样的东西,叫松椤,这东西我在香格里拉的普达措公园看过,一般都生长在生态环境较好的高海拔地区。正如达吉所料,快到山顶时,云开雾散,青松苍翠,白云在头顶上飘动,松涛在脚底下呼啸。

    我们沿着人行栈道向前走。栈道上的标识牌指示,这儿的海拔三千六百七十米,走路时只能悠着点,快了气就不够用,明显缺氧。

      我们跟着达吉拐了一个弯,眼前是一道崖壁,崖壁上附着晶亮的冰块,闪着寒光。大家不约而同地叫起来:“啊,冰川!”

    我长这么大头一回看到冰川。在一木质的标识牌上,用汉、彝、英三种文字写着:三号冰川刻槽。冰川刻槽是由冰川夹带坚硬岩块,以强大的冲刷力刻碾岩石而成。螺髻山冰川数量之多,规模之大,世所罕见。是的,人们常说岁月无痕,而在螺髻山却能看到历史长河沧桑巨变烙下的深深印痕。

    螺髻山最经典的景点要数黑龙潭了。彝族人叫蜀秋阿诺,湖面三十五公顷,是螺髻山最大的冰川湖泊。传说是神龙栖息的天池。彝族美女莆嫫里伊将三滴神鹰之血滴孕的儿子托付给神鹰,培育成了彝族创世英雄支格阿鲁。彝族人一直把自己看作是神鹰的后代,英勇无比。

      绿色的湖水,碧蓝的天空,倒映水中,景色千变万化,奥妙无穷。

      在黑龙潭景点有个游客中心,彝族老人出租民族服装。随行到此一游的两位美女高晴和陈丹,岂能错过穿民族服装照相的机会。她们一人租了一套彝族服装,瓦盖帽、斜襟衣、百褶裙,黑里透红,尽情地摆着各种Pose,把想象力发挥到极致,照出了她们终生值得保留的照片。

    导游达吉也穿起了本民族的服装。那服装好像是为达吉量身定做的,穿得是那样的得体。只有穿上这样的服装,你才知道这个彝族姑娘有多美丽。她在湖边冷杉松下,双手展开,百褶裙迎风招展,像一只快乐的小鸟。我给达吉照了十多张姿势不同的美照。看了照相机里的缩影,达吉说:“一定要传给我哦。”我说:“一定。”她仍不放心,把QQ号当场留给我。我一回到武汉,第一件事就把达吉的照片整理好在网上发给了那位千里之外的达吉。她感动得一连发了好几个激动的QQ表情。


    彝乡多美酒

      美景常常让人忘却了时间的流逝。在山上呆的时间太长,错过了下山吃午饭的计划。饥肠辘辘的我们,只好在黑龙潭景点旁吃摊子上的烤肉、火腿肠、洋芋和煮玉米。平时很少有饥饿感的我们,吃起来特别的香。

    回到西昌,导游小蜜把我们带到了一个叫“凉山风”的酒店。酒店大门边站立着两个身着民族服装的彝族姑娘,两侧的对联是:扞扞酒砣砣肉香飘古邛都,粉彝宴桑乡情风满新月楼。入得酒店,是一个摆得下二十多桌酒席的大厅。我们的席位安排在整个大厅的中央,紧挨着风情演出的舞台,舞台LED屏的背景图上有个类似马头琴的图案,右侧是身着民族服饰的彝族男女青年,中间是非常豪放的“凉山风”三个大字。

      我们喝的是当地的“火把液”。这酒烈性,喝下去就像吞下了一团火,烫得胸口滚热。上桌的都是当地的土菜,有芥子饼、冻冻肉、回锅鸡蛋、辣子鸡汤。

      最让人不忘的是那砣砣肉,真的是一大砣,实际上是乳猪的一条腿,一人一条,许是太大太腻,至多啃一半,谁也不能把它全消灭。

      我们边吃边看民族风情演出。那些穿戴艳丽的彝族少男靓女,把整个大厅弄得风生水起。整场演出以彝家舞蹈为主,穿插声乐演唱,最后是彝族服装表演。演出接近尾声时,在台上的五位女演员分别编上号,观众择号献花。每献花一次,观众要花三十元,可以上台与演员合影留念。九号演员因为演技超群,长相出众,笑起来有两个很好看的酒窝,得到的花最多。在我不经意间,我的两位同行已经登台献花。出乎意料的是他们把花献给了得花较少的七号和二号。我问其由,他们笑答:“正因为他们得花少,我们要雪中送炭,而不锦上添花。”

      演出谢幕后,酒店的姑娘们在领队的带领下,唱着歌儿给客人献歌敬酒。姑娘们用甜美的歌声唱道:远方的贵宾四方的朋友,难得相见啊,人生难有相聚时。彝家人啊很慷慨,待客先敬酒。彝乡多美酒,美酒敬宾朋,请喝一杯酒。

      唱完一曲,第二曲又开始了:远方的大哥呀,喜欢妹要喝呀,不喜欢妹也要喝,依呀依得喂,依呀喂……西昌的朋友说,你看我们彝族姑娘多热情,还不喝啊。无奈,我仰起脖子一干二净。姑娘们齐声道:日笃(干杯),喀沙沙(谢谢)!


    编辑:四川艺术网

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